第(2/3)页 不等他人疑惑,苏劫道:“我认为,民为贵,社稷次之,君为轻。” “亦认为水能载舟,亦能覆舟。” “亦认为,不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗,不见可欲,使民心不乱,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,为无为,则无不治矣。” 苏劫一开口,四处顿时一片哗然,苏劫自然说的是儒家的民贵君轻,法家的水舟之论,和道家的无为而治! 孟起大笑,道:“人性兼相爱,却因儒、法、道三家而沦丧,不亦悲乎。” 墨家主张的人性理念是和儒家法家道家是相背斥的,所以在治国上便会偏向不同于其的方向。 苏劫道:‘矩子立论无据,人性本恶。’苏劫加重了语气。 一时间,让四周皆化作寂静。 人性本恶乃是儒家荀子的理念,但是在这个时代却不太被人推崇,谁希望自己的国民都是恶的呢? 忽然,韩国的韩尻站了起来,朝着苏劫拱手道:“愿闻先生之论!” 一时间,各国士子纷纷起立,朝着苏劫稽首道:“愿闻先生之论!” 苏劫继续道:“恶,人之本性,因人之性有恶,才有法度,天下人生而好利,才有财货土地之争夺,生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮,生而有奢望,才有声色犬马。” 苏劫铿锵之音在大院里回荡,一句句刻印在周围士子的心里。 “人性之恶,必以律法而后正,以法治防范恶欲,以法治疏导人性,人性才能向善有序,矩子空言性本兼爱,利相交,将治国之功归于人性兼爱,将乱世罪孽归于儒、法、道三家,无非是要重申民政,人治和复古之论,回到夏商周三代,此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言。” “嘶……” 四处都是是倒吸冷气的声音! 六国之人皆动容! 赵国群臣这一刻,终于对墨家的理念出现了不满。 苏劫环视一圈,和赵政四目相交,道:“我之所学,便是治世强国之学,何为治世强国之学?” “以民生为基,以历史为鉴,以百家为枝叶,通孔孟之道,达孙吴之机,上知阴阳,下晓地理,集古往今来一切真才实学于一身,然后登名山大川,与恢弘气概,访民间疾苦以充实胸臆,结天下豪杰世子与援助,联王公贵族以通气息。” 此言一出,四方动! 赵丹起身,虎目凝视着苏劫,赵国众臣更是浑身巨震。 六国士子一个个纷纷默念“访民间疾苦以充实胸臆,结天下豪杰世子与援助,联王公贵族以通气息。” 赵政尽管面色如常,但胸口剧烈的起伏,他终于知道自己要做什么了。 这句话可以说是直接戳到了赵政心尖! 第(2/3)页